Yaakov en la tierra de su padre / Yaakov in His Father’s Land

בס״ד
וַיֵּשֶׁב יַעֲקֹב בְּאֶרֶץ מְגוּרֵי אָבִיו--בְּאֶרֶץ כְּנָעַן
Yaacov habitó en la tierra donde había vivido su padre, en la tierra de Canaán. (Génesis 37:1)		Yaakov lived in the land where his father had stayed, the land of Canaan. (Genesis 37:1)
Siguiendo con la herencia del pacto de Avraham, manifiesto en la potestad de la tierra de Israel, llamada “Eretz Canaán” antes de la llegada de los hijos de Israel de regreso del cautiverio en Mitzraim (Egipto), Yaakov Avinu se asentó en la tierra que era suya por herencia, y continuó así cumpliendo con el eterno pacto con Di-s. “Su padre”, Yitzjak, era no solo el heredero de la tierra de Israel, sino que cumplió con este precepto toda su vida. Yitzjak NUNCA salió de la tierra de Israel. Y a diferencia de su padre Avraham, y de su hijo Yaakov, aun en tiempos de hambruna evitó descender a Mitzraim. En vez, se fue a Guerar, en la frontera de la Tierra de los Siete Pueblos (es decir, de los gentiles que guardaban la tierra de Israel antes de la toma de posesión de esta por parte de los hijos de Israel). Véase Génesis/Bereshit 10:19, donde Guerar se establece como una marca de referencia de frontera. Unos capítulos más adelante, en 26:1, Yitzjak se asentó en Guerar. En 26:6, la Torá narra que Yitzjak se quedó en Guerar, y Rashi explica que esto se refiere a que vivió en Guerar “aun más tiempo que en Hevrón”. De allí fue expulsado por lo celosos filisteos, pues él había encontrado agua y cultivaba exitosamente donde los plishtim, filisteos, habían fracasado. Se mudó entonces a Najal Guerar (26:17), donde tuvo el mismo éxito. Cabe mencionar, Najal Guerar es, precisamente, Gush Katif. ¡Queda claro aun para los cínicos, eso es ERETZ YISRAEL, la tierra de Israel! Pero Yaakov eligió a Hevrón como su residencia. ¡Y qué casualidad, los destructores del yishuv judío en Gush Katif/Najal Guerar son precisamente los mismos que hoy pretenden destruir el yishuv judío en la antigua ciudad de Hevrón, la ciudad de los patriarcas! … y mañana nos contarán que piensan hacer con Yerushalayim… ¡LINDO SIONISMO!		Continuing with the inheritance of the pact of Avraham, manifested in the ownership of the land of Israel, called “Eretz Canaan” before the arrival of the children of Israel of return of the captivity in Mitzraim (Egypt), Yaakov Avinu dwelt in the land that was its by inheritance, thus continuing to fulfill the eternal pact with G-d. “His father”, Yitzchak, was not only the heir of the land of Israel, but he complied with this precept all his life. Yitzchak NEVER left the land of Israel. And, unlike his father Avraham and his son Yaakov, even in times of famine he avoided to descend to Mitzraim. He went instead to Gerar, in the border of the Land of the Seven Gentile Peoples (that is to say, of the gentiles that guarded the land of Israel before it was taken into the possession by the children of Israel). See Genesis/Bereshit 10:19, where Gerar is established like a border reference point. Some chapters further on, in 26:1, Yitzchak went to live in Gerar. In 26:6, the Torah narrates that Yitzchak remained in Gerar, and Rashi explains that this refers to that lived in Gerar “even more time than in Hevron”. From there he was expelled by jealous Philistines, since he had found water and cultivated successfully where the plishtim, Philistines, had failed. He moved then to Nahal Gerar (26:17), where was met with similar success. It is fit to mention, Nahal Gerar is, exactly, Gush Katif. Thus it is clearly evident, even for cynics, that it is ERETZ YISRAEL, the land of Israel! But Yaakov chose Hevron as his residence. And what a coincidence, the same destroyers of the Jewish yishuv in Gush Katif/Nahal Gerar are exactly the same ones that today intend to destroy the Jewish yishuv in the old city of Hevron, the city of the patriarchs! … and tomorrow they will tell us what do they think to do with Yerushalayim… ¡BEAUTIFUL ZIONISM!